تبليغاتX
حاج آقـــــا مسئلةٌ
حلالُ محمّد (ص) حلالٌ إلی یوم القیامة و حرامهُ حرامٌ إلی یوم القیامة
اگر انسان شک داشته باشد که روزه برایش ضرر دارد یا نه ؛ ولی پزشک او را از گرفتن روزه منع می کند ، تکلیف چیست؟

آیات عظام امام، خامنه ای، صافی، فاضل و نوری : اگر از گفته پزشک برای او ترس پیدا شود و احتمال عقلایی بدهد که روزه برایش ضرر دارد، نباید روزه بگیرد.

آیات عظام تبریزی و وحید : در فرض یاد شده اگر پزشک، متخصص و مورد اعتماد باشد، باید به گفته اش عمل کند.

آیات عظام بهجت و سیستانی : اگر از گفته پزشک برای او ترس پیدا شود و احتمال عقلایی بدهد که روزه برایش ضرر دارد، می تواند روزه نگیرد.

آیت الله مکارم : اگر از گفته پزشک برای او ترس پیدا شود و احتمال عقلایی بدهد که روزه برایش ضرر دارد، نباید روزه بگیرد و اگر با تجربه خودش دریافته که ضرر ندارد، باید روزه بگیرد. در صورت شک، می تواند یکی دو روز را تجربه کند و بعد طبق دستور بالا عمل نماید.

کلید واژه : روزه ، ضرر ، نظر پزشک

احکام روزه

+ نوشته شده در  ساعت   توسط   .

ملاک در ضرر ، تشخیص پزشک است یا تشخیص خود شخص؟

همه مراجع : تشخیص خود بیمار ملاک است. همین اندازه که ترس نسبت به ضرر عقلایی باشد، کافی است. خوف ضرر گاهی از قول متخصص و زمانی از تجربه مریض های مشابه و گاهی از تجربه خود انسان، به دست می آید.

کلید واژه : روزه ، ضرر ، نظر پزشک

احکام روزه

+ نوشته شده در  ساعت   توسط   .

آیا احتمال ضرر ، مجوز ترک روزه می شود یا اطمینان به ضرر لازم است؟ میزان در مقدار ضرر چیست؟

همه مراجع (به جز تبریزی، سیستانی و وحید) : آنچه باعث افطار روزه می شود، خوف ضرری است که منشأ عقلایی داشته باشد و میزان در مقدار آن، عرف عقلا است؛ به گونه ای که اثر مترتب بر روزه را ضرر بدانند.

آیات عظام تبریزی، سیستانی و وحید : آنچه که باعث افطار روزه می شود، خوف ضرری است که منشأ عقلایی داشته باشد و مقدار ضرر، باید قابل توجه باشد.

کلید واژه : روزه ، ضرر

احکام روزه

+ نوشته شده در  ساعت   توسط   .

بیماری که در طول روز تنها به خوردن چند قرص نیاز دارد ، در حالی که روزه برایش ضرر ندارد ؛ آیا خوردن چند قرص روزه را باطل می کند؟

همه مراجع : آری، روزه او باطل می شود.

کلید واژه : روزه ، دارو ، مبطلات روزه ، پزشکی

احکام روزه

+ نوشته شده در  ساعت   توسط   .

آیا محل تحصیل ، در حکم وطن محسوب می شود؟

همه مراجع (به جز سیستانی، مکارم و وحید) : خیر، در حکم وطن محسوب نمی شود.

آیت الله سیستانی : اگر برای مدت دو سال یا بیشتر، دو روز در هفته کاملاً می ماند؛ آنجا در حکم وطن است.

آیت الله مکارم : اگر برای مدت یک سال یا بیشتر، سه روز در هفته کاملاً می ماند؛ آنجا در حکم وطن است.

آیت الله وحید : اگر برای مدت یک سال یا بیشتر، چهار روز در هفته در سفر باشد؛ آنجا در حکم وطن است.

کلید واژه : محل تحصیل ، سفر ، مسافر ، وطن

احکام روزه

+ نوشته شده در  ساعت   توسط   .